LATEMPRANÇA ve de la paraula llatina " temperantia " = dominadora del temps i del món exterior. El mateix terme " temprança " sembla referir en certa manera a el que està " fora de l'home ". Aquesta referència a elements externs de l'home té la base dins el mateix home. Garanteix a cada home el domini del " JO SUPERIOR " " sobre el " JO INFERIOR ".
La Temprança és la virtut que modera i ordena l'atracció dels plaers i procura l'equilibri en l'ús dels béns creats. Assegura el domini de la voluntat sobre els instints. Aquesta virtut ajuda a adormir les nostres embranzides , passions, i desitjos a través de la voluntat. LA Temprança humanitza més a l'home i l'allunya dels animals. Fa que el cos i els nostres sentits trobin el lloc exacte que els correspon en el nostre ésser humà. El qui no està habituat a negar-se res, el qui obra la porta a tot el que demanen els sentits i busquen en primer terme agradar al cos, difícilment podran ser amos de si mateixos i arribar en plenitud fins a Déu. La manca de temprança genera una munió de vicis : gola ( apetit desordenat de menjar i beure ) , l'enveija, la ira, l'egoisme, .La persona temperada és més lliure , i per tant més feliç perquè un mateix es veu amo dels seus actes i sap ordenar-los cap al fi desitjat. Quant la temprança està lluny esten com embotits, fins i tot embrutits. Ens envolta un clima on l'important és el cos, la salut, el plaer i la nostra aparença davant dels altres. Ens assemblem a un tren que descarrila : es trabalsa, surt dels seus rails i queda incapacitat per seguir emdavant. Amb el cor pesat i fart de tot es molt difícil que l'ànim emprengui l'embranzida necessaria per volar cap a dalt.
VIURE LA TREMPRANÇA significa : esforçar-se per ser cada dia millor, no cedir davant els gustos, desitjos o rebequeries que poden malmetre la nostre amistat amb Déu i els germans. Ser congruent amb el que penso, dic i faig. No justificar el que no puc buscant pretextos. Vençe el desitg del plaer i de la comoditat. Conèixer les pròpies debilitats i evitar caure en circunstàncies perilloses.
VIURE BÉ LA TEMPRANÇA suposa caminar despresos dels béns , donar-hi la importància que tenen i no més. No crear-se necessitats, no fer despeses inútils, tenir moderació en el menjar, en la beguda, en el descans. Prescindir de capricis. " L'home val més pel que és que pel que té ". No podem tenir el ventre com a déu. D'ordinari mengem més del que necessitem. La temprança fa referència també a la moderació de la curiositat, del parlar sense mesura, del port extern ( enmillarar-se amb freqüència) i de les bromes de malt gust.
La temprança s'assimila a la " sobrietat " i com diu el beat Joan Pau II això no vol dir : " que el home sobri, virtuós, no pugui ser " espontani ", ni pugui gaudir , ni pugui plorar, ni pugui expressar els propis sentiments, és a dir, no vol dir que s'hagi de fer-se insensible, indiferent, com si fos de gel o de pedra ". La temprança t'ajuda a distingir entre el que és raonable i el que és immoderat. Vèncer la ira, la gula, l'enveja i suportar les molèsties amb serenitat.